சுற்றுச்சூழல் இனவாதம் என்றால் என்ன மற்றும் கருத்து எப்படி வந்தது
சுற்றுச்சூழல் இனவெறி என்பது ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சிவில் உரிமைகள் தலைவர் டாக்டர் பெஞ்சமின் பிராங்க்ளின் சாவிஸ் ஜூனியரால் 1981 இல் உருவாக்கப்பட்டது.
Favela do Grajaú. செர்ஜியோ சௌசாவால் எடிட் செய்யப்பட்ட மற்றும் அளவு மாற்றப்பட்ட படம், Unsplash இல் கிடைக்கிறது
சுற்றுச்சூழல் இனவெறி அல்லது சுற்றுச்சூழல் இனவெறி என்பது 1981 ஆம் ஆண்டில் ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க சிவில் உரிமைகள் தலைவர் டாக்டர் பெஞ்சமின் பிராங்க்ளின் சாவிஸ் ஜூனியரால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த கருத்து அமெரிக்காவில் சுற்றுச்சூழல் அநீதிகளுக்கு எதிரான கறுப்பின இயக்க ஆர்ப்பாட்டங்களின் பின்னணியில் தோன்றியது.
சுற்றுச்சூழல் இனவெறி என்ற சொல்லை உருவாக்கிய டாக்டர் பெஞ்சமின் ஃபிராங்க்ளின் சாவிஸ் ஜூனியர் ஒரு புகைப்படத்திற்கு போஸ் கொடுத்தார். MeetDrBen இலிருந்து திருத்தப்பட்ட மற்றும் மறுஅளவிடப்பட்ட படம் விக்கிபீடியாவில் கிடைக்கிறது மற்றும் CC BY-SA 3.0 இன் கீழ் உரிமம் பெற்றது
பாதிக்கப்படக்கூடிய இனக்குழுக்கள் முடிவெடுக்கும் இடங்களிலிருந்து விலக்கப்பட்டதன் விளைவாக எதிர்மறையான வெளிப்புறங்கள் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் சுற்றுச்சூழல் நிகழ்வுகளுக்கு வெளிப்படும் சமமற்ற வழிகளை இந்த வார்த்தை குறிக்கிறது.
போர்த்துகீசிய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்ட அசல் வரையறையில், சுற்றுச்சூழல் இனவெறி என்பது சுற்றுச்சூழல் கொள்கைகளின் வளர்ச்சியில் இனப் பாகுபாடு, விதிமுறைகள் மற்றும் சட்டங்களை அமல்படுத்துதல், கறுப்பின சமூகங்களை நச்சுக் கழிவு வசதிகளுக்கு வேண்டுமென்றே வழிநடத்துதல், உயிருக்கு ஆபத்தான விஷங்கள் மற்றும் மாசுபடுத்தும் சமூகங்களின் இருப்புக்கான அதிகாரப்பூர்வ அனுமதி. மற்றும் சூழலியல் இயக்கங்களின் தலைமையிலிருந்து கறுப்பின மக்களை விலக்குதல். இனம் அல்லது நிறத்தின் அடிப்படையில் தனிநபர்கள், குழுக்கள் அல்லது சமூகங்களை வித்தியாசமாக பாதிக்கும் அல்லது தீமைகள் (வேண்டுமென்றே அல்லது இல்லாவிட்டாலும்) எந்தக் கொள்கை, நடைமுறை அல்லது கட்டளையையும் இது குறிக்கிறது.
சர்வதேச சூழலில், சுற்றுச்சூழல் இனவாதம் என்பது காலனித்துவம், நவதாராளவாதம் மற்றும் உலகமயமாக்கல் ஆகியவற்றின் விளைவாக உலகளாவிய வடக்கு மற்றும் தெற்கிற்கு இடையிலான பாதகமான சூழலியல் உறவுகளையும் குறிக்கிறது.
சுற்றுச்சூழல் இனவெறி என்பது பாரம்பரிய காலனித்துவத்தின் ஒரு விளைபொருளாகும், இது ஏற்கனவே ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களின் மீது கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, இராணுவ மற்றும் அரசியல் அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தி, உரிமைகள் மற்றும் விளைநிலங்கள் அல்லது மேய்ச்சல் போன்ற சொத்துக்களைக் கழிக்கிறது. ஆனால் சுற்றுச்சூழல் இனவாதம் இன்றும் தொடர்கிறது, இது நியோகாலனித்துவம் என்று அழைக்கப்படலாம், இது காலனித்துவக் கட்டுப்பாட்டின் ஒரு வடிவம் மற்ற வழிகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, காலனிகள் அவசியமில்லை.
பெரிய வளர்ச்சித் திட்டங்களின் வருகையானது, பூர்வீக மக்களை அவர்களது பிரதேசங்களிலிருந்து வெளியேற்றும், அவர்களின் கலாச்சாரங்களை அழித்து, சுற்றுச்சூழலைச் சீரழிக்கும் ஒரு செயல்முறையாக இருப்பது, புதிய காலனித்துவத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. காலனித்துவம் மற்றும் புதிய காலனித்துவத்தின் செயல்முறைகள் அடிமைத்தனம், அநீதி மற்றும் சுற்றுச்சூழல் இனவெறி ஆகியவற்றை ஊக்குவித்தன, இது பிரேசிலிய ஃபாவேலாக்கள் போன்ற ஆரோக்கியமற்ற சூழல்களுக்கு வழிவகுத்தது.
சுற்றுச்சூழல் அநீதி
சுற்றுச்சூழல் இனவெறி சுற்றுச்சூழல் அநீதியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது சமூகப் பொருளாதார ரீதியாக பின்தங்கியவர்கள் பொருளாதார செயல்முறையின் சுற்றுச்சூழல் சேதத்துடன் சுமையாக இருக்கும் ஒரு பொறிமுறையாகும்; அதே நேரத்தில் அவர்கள் முதலாளித்துவத்தின் தயாரிப்புகளை குறைவாக அனுபவிக்கிறார்கள் அல்லது இயற்கை வளங்களை அனுபவிக்கும் உரிமையை அவர்கள் பெற்றிருக்கிறார்கள்.
பிரேசிலில், இந்த குழுக்கள் பொதுவாக குறைந்த வருமானம் கொண்ட மக்கள், பாரம்பரிய இன மக்கள், தொழிலாளர்கள், பிரித்தெடுப்பவர்கள், ஜெரைசிரோஸ் (வடக்கு மினாஸ் ஜெராஸின் செராடோஸிலிருந்து வந்த பாரம்பரிய மக்கள்), மீனவர்கள், பான்டனிரோஸ், கைசராஸ், வசான்டீரோஸ் (நதியுடன் தங்கள் வாழ்க்கையை இணைக்கும் மக்கள். ) , ஜிப்சிகள், பொமரேனியன்கள் (ஜெர்மன் மக்கள் முதலில் பொமரேனியாவைச் சேர்ந்தவர்கள்), டெரிரோ சமூகங்கள், ஃபேக்சினாய்ஸ், நகர்ப்புற கறுப்பர்கள், ஆற்றங்கரையில் வசிப்பவர்கள், பழங்குடி மக்கள், குயிலோம்போலாக்கள் மற்றும் பலர்.
கருப்பு கதாநாயகன்
வட கரோலினாவில் உள்ள வாரன் கவுண்டியில் உள்ள கறுப்பின மக்கள் PCB (பாலிகுளோரினேட்டட் பைஃபெனைல்) நச்சுக் கழிவு நிலத்தை நிறுவுவதற்கு எதிராக ஒரு எழுச்சிக்கு தலைமை தாங்கிய போது, சுற்றுச்சூழல் அநீதி என்ற சொல்லை உருவாக்கிய அடையாள வழக்கு.
- நிலப்பரப்பு: இது எவ்வாறு செயல்படுகிறது, தாக்கங்கள் மற்றும் தீர்வுகள்
புகார் மற்றும் ஆர்ப்பாட்டங்களின் பரவலானது தென்கிழக்கு அமெரிக்காவில் முக்கால்வாசி நச்சுக் கழிவுகள் நிறைந்த நிலப்பரப்புகள் பெரும்பாலும் கறுப்பர்கள் வசிக்கும் சுற்றுப்புறங்களில் இருந்ததை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவந்தது, இது ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட சுற்றுச்சூழல் வழக்கு அல்ல, ஆனால் கட்டமைப்பு இனவெறியின் விளைவு என்பதைக் காட்டுகிறது. குறிப்பிட்ட வகை சுற்றுச்சூழல் அநீதி.
பிரேசிலில், சுற்றுச்சூழல் இனவெறி என்ற கருத்து பழங்குடி மக்கள் போன்ற பிற மக்களுக்கும் விரிவடைந்துள்ளது. வரையறுக்கப்படாத பழங்குடிப் பகுதிகள், சேரிகள், நிலச்சரிவு அபாயம் அதிகம் உள்ள பகுதிகள், குப்பைக் கிடங்குகள் மற்றும் அடிப்படை சுகாதார வசதி இல்லாத நகர்ப்புறப் பகுதிகள் ஆகியவை சுற்றுச்சூழல் இனவெறியால் ஒடுக்கப்பட்ட மக்கள் வசிக்கும் இடங்களின் பொதுவான எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.
