நிலையான பொருளாதாரத்தைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்
நிலையான பொருளாதாரத்தை நடைமுறைப்படுத்துவது அணுகுமுறைகளை மாற்றுவதை உள்ளடக்கியது
நிலையான பொருளாதாரத்தின் கருத்து, இதில் மனிதர்களுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையே இணக்கமான உறவு உள்ளது. படம் "குடும்பம் - இரட்டை வெளிப்பாடு #2" (CC BY-ND 2.0) A.M.D.
நிலையான பொருளாதாரம் என்ற கருத்து பரந்தது மற்றும் பல்வேறு அணுகுமுறைகளைக் கொண்டுள்ளது, இது பொதுவாக லாபம் மட்டுமல்ல, தனிநபர்களின் வாழ்க்கைத் தரம் மற்றும் இயற்கையுடன் இணக்கம் ஆகியவற்றைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளும் நடைமுறைகளின் தொகுப்பாகக் கருதப்படுகிறது. ஒரு நிலையான பொருளாதாரம் என்பது அதன் வளர்ச்சியை மனிதர்களின் நல்வாழ்வில் கவனம் செலுத்துகிறது, அவர்களை வளர்ச்சி செயல்முறையின் மையத்தில் வைக்கிறது.
மனிதனுக்கு இனி கண்ணியத்தை வழங்குவதற்கு ஒரு விலை இல்லை என்று மாதிரி பாதுகாக்கிறது. மீளுருவாக்கம் செய்வதற்கான இயற்கையின் திறன் பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் தொடர்ச்சிக்காக பாதுகாக்கப்பட வேண்டிய ஒரு நல்லதாகவும் கருதப்படுகிறது. நிலையான பொருளாதாரம் என்பது நிறுவனங்கள் மற்றும் நாடுகளால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டிய ஒரு புதிய நெறிமுறையாகும், இது பொருளாதாரம் தனக்குள்ளேயே ஒரு முடிவு என்ற நம்பிக்கையை மட்டுமல்ல, மனிதன் ஒரு கருவி (மாற்று மற்றும் கண்ணியம் இல்லாதது) என்ற கருத்தையும் கடந்து செல்கிறது.
Ignacy Sahcs, Ricardo Abramovay, Amartya Sen மற்றும் Sudhir Anand போன்ற ஆசிரியர்கள், பொருளாதார நிலைத்தன்மை என்றும் அழைக்கப்படும் நிலையான பொருளாதாரத்தைப் படிப்பவர்களில் சிலர். பொருளாதாரத் திட்டமிடலில் சமூக நல்வாழ்வு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளுக்கான அக்கறை போன்ற பிற காரணிகளைச் சேர்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தை சுட்டிக்காட்டி, GDP (மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தி) அடிப்படையில் மட்டுமே வளர்ச்சி பற்றிய யோசனையை அவர்கள் கேள்வி எழுப்புகின்றனர். இது ஒரு நிலையான பொருளாதாரத்தை வளர்ப்பதற்கான சிறந்த வழிகளில் ஒன்றாக இருக்கும், இது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அணுகுமுறைகளை மாற்றுவதன் மூலம் பின்பற்ற வேண்டிய பாதையாகும்.
நிலையான பொருளாதாரம் என்றால் என்ன?
Ignacy Sahcs
உங்கள் புத்தகத்தில் 21 ஆம் நூற்றாண்டிற்கான மாற்ற உத்திகள், பொருளாதார நிபுணர் Ignacy Sachs, நிலையான பொருளாதாரம் அல்லது பொருளாதார நிலைத்தன்மையை, வளங்களின் திறமையான ஒதுக்கீடு மற்றும் மேலாண்மை மற்றும் பொது மற்றும் தனியார் முதலீடுகளின் நிலையான ஓட்டம் என வரையறுக்கிறார். ஒரு நிலையான பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சிக்கான ஒரு முக்கியமான நிபந்தனை, ஆசிரியருக்கு, வெளி கடன்கள் மற்றும் தெற்கில் உள்ள நிதி ஆதாரங்களின் இழப்பு ஆகியவற்றால் ஏற்படும் தீங்குகளை, வர்த்தக விதிமுறைகளால் (இறக்குமதியின் மதிப்புக்கும் மதிப்புக்கும் இடையிலான உறவு) சமாளிக்க வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் ஒரு நாட்டின் ஏற்றுமதி) சாதகமற்றது, வடக்கில் இன்னும் இருக்கும் பாதுகாப்புவாத தடைகள் மற்றும் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்திற்கான மட்டுப்படுத்தப்பட்ட அணுகல்.
சாக்ஸின் பார்வையில், நிலையான பொருளாதாரம், பொருளாதாரத் திறன் மேக்ரோ-சமூக அடிப்படையில் மதிப்பிடப்பட வேண்டும் என்று முன்னிறுத்துகிறது, மேலும் ஒரு நுண்பொருளாதார இயல்பின் வணிக லாபத்தின் அளவுகோல் மூலம் அல்ல. செயல்திறன் மிக்கதாக இருக்க, மாதிரியானது சமச்சீர் இடைப்பட்ட பொருளாதார வளர்ச்சி நடவடிக்கைகள், உணவுப் பாதுகாப்பு மற்றும் உற்பத்திக் கருவிகளின் தொடர்ச்சியான நவீனமயமாக்கல் திறன் ஆகியவற்றை ஊக்குவிக்க வேண்டும்.
அமர்த்தியா சென் மற்றும் சுதிர் ஆனந்த்
எழுத்தாளர்கள் அமர்த்தியா சென் மற்றும் சுதிர் ஆனந்த், கட்டுரையில் "மனித வளர்ச்சி மற்றும் பொருளாதார நிலைத்தன்மை", நிலையான பொருளாதாரத்தின் வரையறையானது விநியோகம், நிலையான வளர்ச்சி, உகந்த வளர்ச்சி மற்றும் வட்டி விகிதம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவை உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும் என்று வாதிடுகின்றனர். இந்தக் காரணிகள், நிகழ்காலத்தின் கவலைகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.
"நிலையான மேம்பாடு" பற்றிய வளர்ந்து வரும் அக்கறை, தற்போதைய தலைமுறையினரின் நலன்களைப் போலவே எதிர்கால சந்ததியினரின் நலன்களும் பெறப்பட வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையிலிருந்து உருவாகிறது. நமது வளங்களை துஷ்பிரயோகம் செய்து தீர்ந்துவிட முடியாது, எதிர்கால சந்ததியினருக்கு இன்று நாம் எடுத்துக் கொள்ளும் வாய்ப்புகளை பயன்படுத்த முடியாமல் போகலாம், அல்லது எதிர்கால சந்ததியினரின் உரிமைகள் மற்றும் நலன்களை மீறும் வகையில் சுற்றுச்சூழலை மாசுபடுத்த முடியாது.
"நிலைத்தன்மை"க்கான கோரிக்கை என்பது எதிர்கால சந்ததியினருக்குப் பயன்படுத்தப்படும் கோரிக்கைகளின் உலகளாவியமயமாக்கலாகும். இருப்பினும், ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த உலகளாவியவாதம், எதிர்கால சந்ததியினரைப் பாதுகாப்பதற்கான நமது கவலையில், இன்றைய குறைந்த சலுகை பெற்றவர்களின் கூற்றுகளைப் புறக்கணிக்கச் செய்கிறது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, ஒரு உலகளாவிய அணுகுமுறை இன்றைய பின்தங்கிய மக்களைப் புறக்கணிக்க முடியாது, எதிர்காலத்தில் பற்றாக்குறையைத் தவிர்க்கும் முயற்சியில், தற்போதைய மற்றும் எதிர்கால மக்களைக் கவனிக்க வேண்டும். மேலும், வருங்கால சந்ததியினரின் தேவைகள் என்னவாக இருக்கும் என்பதை அளப்பதும், யூகிப்பதும் நமக்கு கடினமாக உள்ளது.
ஆசிரியர்களைப் பொறுத்தவரை, செல்வத்தின் பொதுவான அதிகரிப்பு பற்றிய கவலை, விநியோகத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் - தனிப்பட்ட சிரமங்களுக்கு ஒரு தீவிர அலட்சியம் உள்ளது, இது மிகவும் தீவிரமான இழப்புகளுக்கு முக்கிய காரணமாக இருக்கலாம். மேலும், நிலையான பொருளாதாரத்திற்கான தேடலை முழுமையாக சந்தைக்கு விட்டுவிட முடியாது. எதிர்காலம் சந்தையில் போதுமான அளவு பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படவில்லை - குறைந்தபட்சம், தொலைதூர எதிர்காலம் அல்ல - மேலும் சந்தையின் பொதுவான நடத்தை எதிர்கால கடமைகளை கவனித்துக்கொள்வதற்கு எந்த காரணமும் இல்லை.
யுனிவர்சலிசம் எதிர்கால சந்ததியினரின் நலன்களுக்காக அரசு ஒரு நிர்வாகியாக பணியாற்ற வேண்டும். வரிகள், மானியங்கள் மற்றும் ஒழுங்குமுறை போன்ற அரசாங்கக் கொள்கைகள் சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதற்கும், இன்னும் பிறக்காத மக்களுக்கான உலகளாவிய ஆதாரத் தளத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் ஊக்கக் கட்டமைப்பை மாற்றியமைக்க முடியும். நமது பகுத்தறிவற்ற தள்ளுபடி மற்றும் நமது சந்ததியினரை விட நமக்கே முன்னுரிமை கொடுப்பதன் விளைவுகளுக்கு எதிராக எதிர்கால நலன்களை ஓரளவிற்கு அரசு பாதுகாக்க வேண்டும் என்பதில் பரந்த உடன்பாடு இருப்பதாக ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்.
ரிக்கார்டோ அப்ரமோவே
எழுத்தாளர் ரிக்கார்டோ அப்ரமோவே தனது புத்தகத்தில் நிலையான பொருளாதாரம் பசுமைப் பொருளாதாரத்திற்கு அப்பாற்பட்டது, பல முனைகளில் நடைபெற வேண்டும். பொருளாதாரம் அதன் சொந்த வளர்ச்சியால் மட்டுமல்ல, சமூக நல்வாழ்வின் உண்மையான முடிவுகளாலும், சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளின் மீளுருவாக்கம் திறனாலும் வழிநடத்தப்பட வேண்டும். ஒரு நிலையான பொருளாதாரம் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளை சமூகம் சுரண்டுவதற்கு ஒரு வரம்பு உள்ளது என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும்.
ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடைமுறையில் இருந்த பொருளாதார சிந்தனை - தொழில்நுட்பங்களும் மனித நுண்ணறிவும் எப்போதும் சுற்றுச்சூழல் சேதத்தை சரிசெய்யும் திறன் கொண்டவை - வெளிப்படையாக தவறானது என்று நிரூபிக்கப்பட்டது. பருவநிலை மாற்றத்தின் விளைவாக ஏற்கனவே உணரப்பட்ட விளைவுகள் இந்த தவறுக்கான சான்றுகளில் ஒன்றாகும். அப்ரமோவேயைப் பொறுத்தவரை, சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கும் நிலையான பொருளாதாரத்திற்கும் - புதுமை இருப்பது அவசியம்; சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளுக்கு வரம்புகள் உள்ளன என்ற அங்கீகாரத்துடன் அது இணைக்கப்பட வேண்டும். இந்த அர்த்தத்தில்தான் ஒரு நிலையான பொருளாதாரம் அதன் கண்டுபிடிப்பு அமைப்புகளின் வளர்ச்சிக்கு வழிகாட்ட வேண்டும்.
நிலையான பொருளாதாரம் அல்லது பொருளாதார நிலைத்தன்மை, எழுத்தாளர் ஜோஸ் எலி டா வீகாவால் "புதிய பொருளாதாரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு சமூக வளர்சிதை மாற்றத்தை உருவாக்கும் திறன் ஆகும், இதில் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு சேவைகளின் நிலையான மீளுருவாக்கம் மற்றும் அத்தியாவசிய மனித தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய போதுமான பொருட்கள் இணைந்திருக்கும். நிலையான பொருளாதாரம் நெறிமுறைகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்று ஆசிரியர் முடிக்கிறார். பிந்தையது நல்லது, நீதி மற்றும் நல்லொழுக்கம் தொடர்பான பிரச்சினைகள் என வரையறுக்கப்படுகிறது, எனவே, பொருளாதார முடிவுகளில் ஒரு மைய இடத்தை ஆக்கிரமிக்க வேண்டும்.
அப்ரமோவே கூறுகிறார்: "உற்பத்தி மற்றும் நுகர்வு ஆகியவற்றில் இடைவிடாத வளர்ச்சியின் யோசனை, உற்பத்தி சாதனத்தின் விரிவாக்கத்தின் மீது சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகள் விதிக்கும் வரம்புகளுடன் மோதுகிறது. இரண்டாவது பிரச்சனை என்னவென்றால், சமூக ஒருங்கிணைப்பை உருவாக்குவதற்கான பொருளாதாரத்தின் செயல்பாட்டிற்கான உண்மையான திறன் மற்றும் வறுமையை ஒழிப்பதற்கான ஒரு நேர்மறையான வழி இதுவரை மிகவும் குறைவாகவே உள்ளது.பொருளாதார உற்பத்தி ஈர்க்கக்கூடிய அளவை எட்டியிருந்தாலும், விகிதாசார அடிப்படையில் மக்கள் தொகையில் ஒரு சிறிய பகுதியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினாலும் கூட, கடுமையான வறுமையில் இவ்வளவு பேர் இருந்ததில்லை. நவீன வரலாற்றில் காலம்."
