அறநெறிகளைக் கொண்ட அறிவியல்
அறிவியலில் உங்கள் "நம்பிக்கையுடன்" தார்மீக மற்றும் நற்பண்பு மனப்பான்மை எவ்வாறு தொடர்புடையது என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்
நீங்கள் அறிவியலை நம்புகிறீர்களா மற்றும் உங்கள் எல்லா சில்லுகளையும் பந்தயம் கட்டுகிறீர்களா? அப்படியானால், இது உங்களின் ஒழுக்க நிலையின் அடையாளமாக இருக்கலாம். விஞ்ஞானம் நீண்ட காலமாக அதன் முறைகள், சில சமயங்களில் பக்கச்சார்பானது மற்றும் தனிப்பட்ட நலன்களால் முடிவுகளைக் கையாளுதல் பற்றிக் கண்டிக்கப்பட்டு கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டது. அப்படியிருந்தும், அவர் இன்னும் "உண்மையை" கண்டுபிடித்தவர் என்று பிரபலமாக அறியப்படுகிறார். அறிவியலில் நெறிமுறைகள் மற்றும் அறநெறி பற்றிய விவாதங்கள் எப்போதும் மிகவும் பொதுவானவை, ஆனால் சமீபத்தில் அறிவியலுக்கும் தார்மீக அணுகுமுறைகளை எடுக்கும் போக்குக்கும் இடையிலான உறவை சோதிக்க வேண்டிய நேரம் இது. கலிபோர்னியாவின் சாண்டா பார்பரா பல்கலைக்கழகத்தில் நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வில், அறிவியலின் கூட்டாளிகளாக இருந்தபோது, தார்மீக நெறிமுறைகளுக்குள்ளும், சமூக சார்பு உள்ளடக்கத்திலும் மக்கள் பதிலளித்தனர் அல்லது அதிக அணுகுமுறைகளை எடுத்தனர் என்பதைக் காட்டுகிறது.
அறிவியல் எவ்வாறு தார்மீக மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகளை ஊக்குவிக்கும் என்பதை சோதிக்க நான்கு சோதனைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. முதலாவதாக, பங்கேற்பாளர்கள் ஒரு தேதிக்குப் பிறகு நடந்த ஒரு கற்பழிப்பின் விக்னெட்டைக் கவனித்தனர், அதில் பெண் ஆணைத் தனது வீட்டிற்கு அழைக்கிறார், மேலும் அவர் அவளுடன் சம்மதிக்காத பாலியல் உறவை கட்டாயப்படுத்துகிறார். பங்கேற்பாளர்கள் அந்த மனப்பான்மை எவ்வளவு தவறானது என்று நினைக்கிறார்கள் என்பதை ஒரு அளவில் மதிப்பிடும்படி கேட்கப்பட்டது, பின்னர் அவர்கள் அறிவியலில் எவ்வளவு நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறார்கள் என்பதை மதிப்பிடும்படி கேட்கப்பட்டது. அறிவியலில் அதிக நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் மற்றும்/அல்லது அறிவியல் துறையில் படித்தவர்கள் கற்பழிப்புச் செயலை மிகவும் கடுமையாகக் கண்டிப்பதாக முடிவுகள் காட்டுகின்றன.
பின்வரும் சோதனைகளில், அவர்களின் எண்ணங்களை அறிவியலுக்குச் சாதகமான நிலைக்குத் தூண்டும் வகையில் கையாளப்பட்ட ஒரு குழுவும், கட்டுப்படுத்தப்பட்ட குழுவும் இருந்தன. அவை கலந்த சொற்களைக் கொண்ட தொடர் வாக்கியங்களுக்கு வெளிப்பட்டன. முதல் குழுவில் தர்க்கம், ஆய்வகம், கருதுகோள்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் கோட்பாடு போன்ற முக்கிய வார்த்தைகள் இருந்தன, மேலும் கட்டுப்பாட்டு குழுவில் சீரற்ற சொற்கள் இருந்தன. இதிலிருந்து, அவர்கள் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் சோதிக்கப்பட்டனர்: மேலே குறிப்பிட்டுள்ள அதே விக்னெட்டின் தீர்ப்பில் (சோதனை 2), அடுத்த மாதத்தில் தன்னார்வத் தொண்டு மற்றும் நன்கொடைகள் (சோதனை 3) போன்ற சமூக சார்பு அணுகுமுறைகளை எடுக்கும் நோக்கத்துடன் அவர்கள் முதலாளியாக இருந்ததாகக் கூறப்படும் சூழ்நிலையில், தனக்கும் மற்ற பங்கேற்பாளர்களுக்கும் மற்றும் தெரியாத பங்கேற்பாளருக்கும் இடையே ஒரு தொகையைப் பிரித்துக் கொள்ள வேண்டும் (சோதனை 4). எல்லா சூழ்நிலைகளிலும், அறிவியலுடன் தொடர்புடைய வார்த்தைகளை சமர்ப்பித்த குழு எப்போதும் அதிக தார்மீக, நற்பண்பு மற்றும் சமூக நன்மை மனப்பான்மைகளைக் கொண்டிருந்தது.
ஆராய்ச்சியாளர்கள் தங்கள் ஆய்வில் பல்வேறு வரம்புகள் இருந்தபோதிலும், முடிவுகள் மற்றும் தார்மீக நடத்தைகளில் பல காரணிகள் ஈடுபட்டுள்ளன என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, விஞ்ஞானம் இந்த விஷயத்தில் விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று அவர்கள் முடிவு செய்கிறார்கள். ஆனால் பங்கேற்பாளர்களில் பெரும்பாலோர் இளங்கலை மாணவர்கள் என்பது ஏற்கனவே மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட குழுவை முன்வைக்கிறது மற்றும் ஆராய்ச்சியின் பரந்த நோக்கம் இல்லாதது. எவ்வாறாயினும், ஒரு விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், அதன் ஆய்வு மட்டுமே ஒரு நெறிமுறை மற்றும் தார்மீக நடத்தையைத் தூண்டுகிறது என்பதை ஆய்வு வலியுறுத்துகிறது. அறிவியலும் இந்த சமூகத்தில் நடைமுறையில் உள்ள நெறிமுறைகள் மற்றும் ஒழுக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதால் இது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.
டெக் இன் சாதகம் என்ற பிரிவில், இந்த விஞ்ஞானிகளில் சிலர் ஏற்கனவே நிலைத்தன்மை பற்றிய ஆக்கப்பூர்வமான யோசனைகளை எவ்வாறு வழங்கியுள்ளனர் என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம்.
