கலை மற்றும் சுற்றுச்சூழல்: முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் கேள்வி கேட்கும் சக்திகள்

சுற்றுச்சூழல் செயல்பாட்டிற்கான விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் முக்கிய கருவியாக கலை எவ்வாறு இருக்க முடியும்? சுற்றுச்சூழல் கலை மற்றும் அதன் மாற்றங்களைக் கண்டறியவும்

ஜீன் ஷின், ஒலி அலை

ஜீன் ஷின், ஒலி அலை

கலையின் செயல்பாடு என்ன? கல்வி, தகவல் மற்றும் பொழுதுபோக்கு? இது தலைப்பைச் சுற்றியுள்ள மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய கேள்வி - மற்றும் மூடிய பதில்கள் எதுவும் இல்லை. கலை என்பது பல்வேறு வகையான மொழிகளால் மேற்கொள்ளப்படும் அழகியல் அல்லது தகவல்தொடர்பு போன்ற கலை வெளிப்பாடுகளுடன் இணைக்கப்பட்ட மனித செயல்பாடு என்று புரிந்து கொள்ள முடியும். ஒருவேளை மிகவும் பொருத்தமான கேள்வி: கலையின் திறன் என்ன? சாத்தியமான பதில்களில் ஒன்று கலைக்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் இடையிலான உறவில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் கலை கேள்விக்குரிய செயல்கள் மற்றும் நடத்தையில் மாற்றங்களைக் கோரும் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

கலையானது உணர்தல், உணர்திறன், அறிதல், வெளிப்பாடு மற்றும் உருவாக்கம் ஆகிய செயல்முறைகளை இயக்குகிறது. இது விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் மற்றும் அழகியல் அனுபவத்தை வழங்கும், உணர்ச்சிகள் அல்லது இலட்சியங்களை வெளிப்படுத்தும் ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது. நம்மைச் சுற்றியுள்ள சூழலை அவதானித்து, அதன் வடிவங்கள், விளக்குகள் மற்றும் வண்ணங்கள், நல்லிணக்கம் மற்றும் ஏற்றத்தாழ்வு ஆகியவற்றை அங்கீகரிப்பதன் அவசியத்திலிருந்து கலை எழுகிறது.

இது வாழ்க்கை முறைகளைப் பிரச்சாரம் செய்யலாம் மற்றும் கேள்விக்குள்ளாக்கலாம், விழிப்புணர்வு மூலம் புதிய விழிப்புணர்வைத் தயாரிக்கலாம், விழிப்பூட்டல் மற்றும் பிரதிபலிப்புகளை உருவாக்கலாம். கலை வெளிப்பாடுகள் என்பது வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களிலிருந்து எழும் பிரதிநிதித்துவங்கள் அல்லது போட்டிகள், ஒவ்வொரு சகாப்தத்திலும் எந்த சமூகங்கள் வாழ்கின்றன மற்றும் சிந்திக்கின்றன.

இந்த சூழலில், சுற்றுச்சூழல் செயல்பாட்டின் மற்றொரு கருவியாக கலையின் முக்கியத்துவத்தை நாம் செருகலாம். விரும்பத்தகாத தகவல்களுடன் பொதுமக்களை எதிர்கொள்வதன் மூலம், ஜீரணிக்க கடினமாக இருக்கும் (காலநிலை மாற்றம் போன்றவை), ஒரு அழகியல் அனுபவமாக மாறுகிறது, விழிப்புணர்வு பகுத்தறிவுத் தடையைத் தாண்டி மக்களைத் தொடுகிறது. படங்கள் மற்றும் உணர்வுகளைப் புறக்கணிப்பதை விட புள்ளிவிவரங்களைப் புறக்கணிப்பது எளிது. கலையானது இயற்கையுடனான சமூகத்தின் குழப்பமான உறவை பிரதிபலிக்கும் போது, ​​செயலின் அவசரம் வெளிப்படையானதாகிறது.

கலை மற்றும் சுற்றுச்சூழல்

சுற்றுச்சூழல் மாற்றங்கள் நீண்ட காலமாக கலைப் பொருட்களாக உள்ளன. இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகள் வரைந்த அழகிய பச்சை நிறத்திற்குப் பின்னால், தொழிற்சாலை புகைபோக்கிகளில் இருந்து கருப்பு புகை இருந்தது. மோனெட்டின் பணியின் அடையாளங்களில் ஒன்று பரவலான ஒளியைப் பற்றிய ஆய்வு ஆகும், இந்த தேடலில் அவர் கண்டார். புகை மூட்டம் லண்டனிலிருந்து. இது நகரத்தில் புகைபோக்கிகள் மற்றும் ரயில்களில் இருந்து வெளிப்படும் நிலக்கரி புகையைக் காட்டும் வேலைகளுக்கு வழிவகுத்தது.

மோனெட், தி கேர் செயிண்ட்-லாசரே

மோனெட், தி கேர் செயிண்ட்-லாசரே

ஒரு சமகால சூழலில், கலை மற்றும் சுற்றுச்சூழலை இணைக்கும் இயக்கம், சுற்றுச்சூழல் கலை என்று அழைக்கப்படுவது, 1960 கள் மற்றும் 1970 களின் முற்பகுதியில் அரசியல் மற்றும் சமூக கொந்தளிப்பிலிருந்து உருவானது. கலைஞர்கள் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள், பெரிய நகரமயமாக்கல் மற்றும் புதிய புரிதலால் ஈர்க்கப்பட்டனர். இயற்கையுடனான மனிதனின் தொடர்பை அச்சுறுத்தும் இழப்பு, அத்துடன் பாரம்பரியமற்ற இடங்களில் வெளியில் வேலை செய்யும் ஆசை.

சுற்றுச்சூழல் கலை என்பது சமகால கலையில் ஒரு மூடிய இயக்கமாக அல்ல, ஆனால் விஷயங்களைச் செய்வதற்கான ஒரு வழியாக, பல்வேறு கலை படைப்புகளை ஊடுருவிச் செல்லும் ஒரு போக்கு. ஹெடோனிசம் மற்றும் நிலைத்தன்மை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இயங்கியல் பெருகிய முறையில் கவனிக்கப்படுகிறது, மேலும் இது தற்போதைய சமூக ஒழுங்குமுறைகளுக்கு எதிரானது. நுகர்வோர்வாதத்தை பகிரங்கமாக விமர்சிப்பது, தயாரிப்புகளின் குறுகிய வாழ்க்கை சுழற்சி மற்றும் வளங்களைச் சுரண்டுவது சுற்றுச்சூழல் செயல்பாட்டில் ஈடுபடுவது, அது பெரும்பாலும் வேலையில் வெளிப்படையாக இல்லாவிட்டாலும். இயற்கையின் அழகைப் போற்றுவது, பெரிய கருத்தியல் அக்கறைகள் இல்லாமல் தோன்றினாலும், சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதற்கான நடவடிக்கைகளின் அவசியத்தை வலுப்படுத்தும் ஒரு செயல்முறையாகும்.

  • சுற்றுச்சூழல் செயல்பாட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பத்து பிளாஸ்டிக் கலைஞர்களின் படைப்புகளை அவர்களின் படைப்புகளில் கண்டறியவும்

சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகளை மையமாகக் கொண்ட கலையை பொதுமக்களுக்கு வெளிப்படுத்துவதில் பல கலைஞர்கள் அக்கறை கொண்டுள்ளனர். கலைப் பயிற்சியானது தொலைதூரக் கண்ணோட்டத்தில் ஊடகங்களால் அடிக்கடி அணுகப்படும் கருப்பொருள்களுக்குத் தெரிவுநிலையை அளிக்கிறது. வேறுபட்ட கவனத்துடன், காலநிலை மாற்றம் அல்லது விலங்கு சுரண்டல் போன்ற கருப்பொருள்கள், பாரம்பரிய ஊடகங்களில் கூட முன்னிலைப்படுத்தப்படவில்லை, அவை மாற்றத்தக்க பிரதிபலிப்பை உருவாக்குகின்றன.

சுற்றுச்சூழல் கலைத் துறையானது அதை ஊக்குவிக்கும் இயற்கை உலகத்தைப் போலவே பரந்ததாகும். கலை என்பது சமூகத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் - நகர்ப்புற உணவு உற்பத்தி, காலநிலைக் கொள்கை, நீர்நிலை மேலாண்மை, போக்குவரத்து உள்கட்டமைப்பு மற்றும் ஆடை வடிவமைப்பு - சூழலியல் கண்ணோட்டத்தில் ஆராயக்கூடிய ஒரு லென்ஸ் ஆகும்.

"சுற்றுச்சூழல் கலை" என்பது ஒரு பொதுவான சொல், இது இயற்கை உலகத்துடனான நமது உறவை மேம்படுத்த உதவும் பரந்த அளவிலான வேலைகளைக் குறிக்கிறது. சுற்றுச்சூழலின் சக்திகளைப் பற்றித் தெரிவிப்பதாகவோ, அல்லது சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகளை வெளிப்படுத்துவதாகவோ, மேலும் அதிக சுறுசுறுப்பான பங்கேற்புடன், பொருட்களை மீண்டும் பயன்படுத்துதல் மற்றும் உள்ளூர் தாவரங்களை மீட்டெடுப்பது. போன்ற பல கலை நடைமுறைகள் நில கலை, சுற்றுச்சூழல் கலை மற்றும் இயற்கையில் கலை, அத்துடன் சமூக நடைமுறையில் தொடர்புடைய வளர்ச்சிகள், ஒலி சூழலியல், மெதுவாக உணவு, மெதுவான ஃபேஷன், சுற்றுச்சூழல் வடிவமைப்பு, உயிர் கலை மற்றும் மற்றவர்கள் இந்த பெரிய கலாச்சார மாற்றத்தின் ஒரு பகுதியாக கருதலாம்.

நிலக்கலை, நிலவேலை அல்லது பூமி கலை

நில கலை

கிறிஸ்டோ மற்றும் ஜீன்-கிளாட், பள்ளத்தாக்கு திரைச்சீலை

இயற்கை நிலப்பரப்பு ஒரு பொருள் மற்றும் இந்த வகை கலையில் வேலையில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது. என அறியப்படுகிறது நில கலை, பூமி கலை அல்லது நிலவேலை, இந்த படைப்புகள் சிறந்த சுற்றுச்சூழல் கட்டிடக்கலைகள், அவை இயற்கையை மாற்றியமைத்து அதன் மூலம் மாற்றப்படுகின்றன. இந்த படைப்புகளின் இயற்பியல் இடம் பாலைவனங்கள், ஏரிகள், சமவெளிகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகள், மற்றும் காற்று அல்லது மின்னல் போன்ற இயற்கையின் கூறுகள் வேலையை ஒருங்கிணைக்க வேலை செய்யலாம். தி நில கலை சுற்றுச்சூழலுடன் இணக்கமான முறையில் மற்றும் இயற்கையின் மீது மிகுந்த மரியாதையுடன் தொடர்புடையது. இல் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட ஒரு கண்காட்சியில் இந்த கருத்து நிறுவப்பட்டது டுவான் கேலரி, நியூயார்க்கில், 1968 இல், மற்றும் கண்காட்சியில் பூமி கலை, 1969 இல் கார்னெல் பல்கலைக்கழகத்தால் விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது.

ராபர்ட் ஸ்மித்சன், சுழல் தளம்நாஸ்காவின் கோடுகள் மற்றும் ஜியோகிளிஃப்ஸ் மற்றும் ஜுமானாவின் பாம்பாஸ்பயிர் வட்டங்கள்

சமகால வெளிப்புற கலையின் இந்த கருத்து பல கலைஞர்களை ஈர்க்கிறது, கேலரிகளின் துறையில் இருந்து நகரும் சாத்தியம் காரணமாக. அவற்றின் குணாதிசயங்கள் காரணமாக, இந்த படைப்புகளை புகைப்படங்கள் மூலம் தவிர, இந்த சூழலில் காட்சிப்படுத்த முடியாது. இயற்கை நிகழ்வுகளின் செயல் படைப்புகளை நுகர்ந்து அழித்துவிடுவதால், இந்தப் படைப்புகள் ஒரு இடைக்காலத் தன்மையைக் கொண்டுள்ளன. இந்த பாணிக்கு வலுவான செல்வாக்கு ஜியோகிளிஃப்ஸ் (மலைகள் அல்லது தட்டையான பகுதிகளில் தரையில் செய்யப்பட்ட பெரிய உருவங்கள்), நாஸ்கா கோடுகள் மற்றும் பயிர் வட்டங்கள்.

இந்த போக்கின் முக்கிய கலைஞர்கள் ஜீன்-கிளாட் மற்றும் அவரது கணவர் கிறிஸ்டோ ஜாவாசெஃப், வால்டர் டி மரியா மற்றும் ஜேம்ஸ் டரெல்.

இயற்கையில் கலை

இதற்கு ஒத்த நில கலை, ஏ இயற்கையில் கலை இது இன்னும் இடைக்காலத் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு அம்சமாகக் கருதப்படுகிறது நில கலை, இந்த கலைத் தயாரிப்பும் இயற்கைக்கு இடம் பெயர்ந்துள்ளது. இந்த வகை வேலைகள் சுற்றுச்சூழலில் காணப்படும் கரிமப் பொருட்களால் கட்டப்பட்டுள்ளன, வடிவியல் வடிவங்களில் மறுசீரமைக்கப்படுகின்றன. இந்த அழகிய சிற்பங்கள் பொதுவாக இலைகள், பூக்கள், கிளைகள், மணல், கற்கள் போன்றவற்றைக் கொண்டு உருவாக்கப்படுகின்றன. புவியியல் அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்தும் பொருள்கள் அல்லது நிலப்பரப்பில் நுட்பமான மாற்றங்களை உருவாக்குதல் அல்லது பொருட்களின் இயற்கையான வடிவங்களை ஆராய்வதில் பொதுவாக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

மண்டலஸ் டி லா நேச்சுரலிசா / இயற்கையின் மண்டலங்கள், ஈவா ஒயிட்

இந்த வகை வேலைகளில் ஆவணங்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. போலவே நில கலை, இந்த வகையான வேலைகளை இயற்கை சூழலுக்கு வெளியே புகைப்படங்கள் மூலம் மட்டுமே காட்சிப்படுத்த முடியும். இந்த கலை வடிவம் இயற்கையின் அழகைக் கொண்டாடக்கூடியது. இந்த பாணியில் படைப்புகளை உருவாக்கும் கலைஞர்கள் பொதுவாக இயற்கையைப் பாதுகாப்பதில் ஒரு வலுவான பயபக்தியைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் அவர்களின் படைப்பின் உற்பத்தியில் தரையில் குறைந்தபட்ச தாக்கத்தை உருவாக்க விரும்புகின்றனர். சில கலைஞர்கள் ஆவணப்படுத்தலுக்குப் பிறகு பொருட்களைக் கண்டுபிடித்த இடத்திற்குத் திருப்பித் தருவதாகக் கூறுகிறார்கள். பிரிட்டனைச் சேர்ந்த ஆண்டி கோல்ஸ்வொர்த்திக்கு இந்தத் துறையில் பல வேலைகள் உள்ளன.

சூழலியல் கலை, சூழல் கலை அல்லது நிலையான கலை

டோனி கிராக், ஸ்பெக்ட்ரம்

ஒவ்வொரு மனித நடவடிக்கையும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை பாதிக்கிறது என்பதை சூழலியல் கலை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. அந்த காரணத்திற்காக, கட்டுமானத்தின் சுற்றுச்சூழல் தாக்கம், கண்காட்சி மற்றும் வேலையின் நீண்டகால விளைவுகள் ஆகியவற்றை அவர் பகுப்பாய்வு செய்கிறார். இந்த வகை கலையின் சொற்பொழிவில் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் மிகவும் வெளிப்படையானவை - இது ஒரு முழு முறையை உள்ளடக்கியது. சூழல் நட்பு. பல திட்டங்கள் உள்ளூர் மறுசீரமைப்பு அல்லது சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு அல்லது சமூக சேவை செயல்பாட்டிலிருந்து நேரடியாக வெளிப்படுகின்றன. இந்த கலைப் பயிற்சியானது இயற்கையின் மீதான பாசத்தையும் மரியாதையையும் ஊக்குவித்து, உரையாடலை வழங்குதல் மற்றும் நீண்ட கால கட்டமைப்பு மாற்றங்களை ஊக்குவித்தல். திட்டங்கள் பெரும்பாலும் அறிவியல், கட்டிடக் கலைஞர்கள், கல்வியாளர்கள் போன்றவற்றை உள்ளடக்கியது.

இந்த முன்னோக்கைப் பின்பற்றும் ஒரு கலைஞர் பிரேசிலிய விக் முனிஸ் ஆவார், அவர் குப்பைகளைப் பயன்படுத்தி பல படைப்புகளை உருவாக்குகிறார். "Lixo Extraordinário" என்ற ஆவணப்படம் கலைஞரின் வேலையைக் காட்டுகிறது மற்றும் அவரது படைப்பு செயல்முறை மற்றும் ரியோ டி ஜெனிரோவில் உள்ள ஒரு சுகாதார நிலப்பகுதிக்கு அருகில் உள்ள சமூகத்துடனான அவரது உறவை வழங்குகிறது.

விக் முனிஸ்

பிரேசிலிய காட்சியில் மற்றொரு மிக முக்கியமான கலைஞர் Frans Krajcberg. தீ மற்றும் காடழிப்பு ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்ட இடங்களிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட கருகிய மரங்களைக் கொண்ட சிற்பங்கள் அவரது படைப்பின் ஒரு தனிச்சிறப்பாகும். படைப்பு இயற்கைக்கு எதிரான மனிதனின் வன்முறையைக் கண்டிக்கிறது மற்றும் வலுவான ஆர்வலர் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.

ஃபிரான்ஸ் க்ராஜ்பெர்க்

ஆக்டிவிசம்

கலைகளில் செயல்பாட்டிற்கு ஒத்த நிலைப்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்வது பற்றிய கருத்து அதன் முக்கிய வக்கீல்களில் ஒருவராக கலைஞர் ஜோசப் பியூஸ் இருந்தது. இந்த நடத்தையை அவர் தனது உற்பத்தியின் முக்கிய பகுதியாக இணைத்தார். பியூஸ் ஏற்கனவே தனது சிற்பங்கள், நிகழ்ச்சிகள், பிற கலை ஆதரவுகள் ஆகியவற்றில் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகளை புரட்சிகர வழியில் அணுகினார். நிறுவியவர்களில் இவரும் ஒருவர் பசுமைக் கட்சி ஜெர்மனியில், 1982 ஆம் ஆண்டில், அவர் காட்சியில் ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார்: அவர் ஜெர்மனியின் காசெல் நகரில் நடக்கும் சமகால கலை கண்காட்சியான டாகுமென்டாவின் தலைமையகத்தின் முன், பாசால்ட் நெடுவரிசைகளால் குறிக்கப்பட்ட 700 ஓக் நாற்றுகளை நட்டார். .

ஜோசப் பியூஸ், 7000 ஓக்ஸ்

காடழிப்பு, அதிகரித்த தொற்றுநோய்கள், மாசுபாடு, புவி வெப்பமடைதல், உயிரினங்களின் அழிவு, புதிய மரபணு தொழில்நுட்பங்கள், புதிய மற்றும் பழைய நோய்கள் போன்ற கருப்பொருள்களுடன் உலகளாவிய கவலைகள் ஒரு புதிய உலகின் பிரதிபலிப்பாகும். இவை அனைத்துடனும் இயற்கையின் பிரச்சினைகளை முன்னிலைப்படுத்தும் செயல்பாட்டை கலைக்கு கற்பிப்பதற்கான கோரிக்கை வருகிறது. நனவான நுகர்வை மையமாகக் கொண்ட வாழ்க்கையை நோக்கிய உலகளாவிய கலாச்சார இயக்கம் நமது சமூகத்தில் கலை மற்றும் கலைஞர்களின் பங்கை விரிவுபடுத்தியுள்ளது. ஒரு மூடிய வகைப்பாட்டைப் பொருட்படுத்தாமல், உலகெங்கிலும் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் காட்சியகங்களில் சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினை மற்றும் காலநிலை மாற்றம் பல கலை நடவடிக்கைகளை தீர்மானிக்கிறது. சமூகத்திற்குத் தேவையான மாற்றங்களின் அவசரக் கோரிக்கையை அம்பலப்படுத்த, செயல்பாட்டாளராகப் பணியாற்றியவர் கலைஞர். சுற்றுச்சூழல் கலை ஈடுபாடு கொண்ட கலை. அவள் புதிய மதிப்புகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறைகளை உருவாக்க முயல்கிறாள்.

கலையின் மூலம் செயல்படுவது எப்படி அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும் என்பதற்கு கலைஞர் அவிவா ரஹ்மானியின் படைப்பு ஒரு உதாரணம். 2002 ஆம் ஆண்டில், ப்ளூ ராக்ஸ் திட்டத்துடன், மைனே, வினால்ஹேவன் தீவில் உள்ள ஒரு ரன்-டவுன் கழிமுகத்தை அவர் கவனத்திற்கு கொண்டு வர முடிந்தது. பின்விளைவுகளுடன், யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் டிபார்ட்மெண்ட் ஆஃப் அக்ரிகல்ச்சர் (USDA) பிராந்தியத்தை மீட்டெடுக்க 500 ஆயிரம் டாலர்களை முதலீடு செய்ய முடிவு செய்தது.

அவிவா ரஹ்மானி, ப்ளூ ராக்ஸ்

கலாச்சார மற்றும் சமூக மாற்றங்கள் கைகோர்த்து வெளிப்பட வேண்டும். பூமியுடனான நமது உறவைக் குணப்படுத்தவும், விழிப்புணர்வின் வடிவங்களை உருவாக்கவும், நாம் எந்த ஆர்வத்தையும் படைப்பாற்றலையும் சேகரிக்க முடியும் என்பது வரவேற்கத்தக்கது. இந்த மாற்றத்தில் அனைவருக்கும் பங்கு உண்டு: கலைஞர்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் நாம் ஒவ்வொருவரும். இந்த உரையின் ஒவ்வொரு வெளிப்பாடும் ஒரு படி, ஒவ்வொரு கலைப்படைப்பும் எதிர்கால வேலைக்கான சாத்தியமான உத்வேகம். படைப்புகள் ஒரு உரையாடலைத் திறக்கின்றன, யோசனைகளைத் தூண்டுகின்றன மற்றும் காலப்போக்கில் மக்களின் சிந்தனையை மாற்றும் திறன் கொண்டவை.



$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found